Parafia Matki Bożej Częstochowskiej

Wielki Post


Zaprawdę, wielkie słowa nikogo nie czynią świętym i sprawiedliwym, ale cnotliwe życie czyni go miłym Bogu.
Marność nad marnościami i wszystko marność oprócz miłowania Boga i służenia Jemy samemu.

Marnością jest:

• szukać złudnych bogactw i pokładać w nich nadzieję,
• ubiegać się o dostojeństwa i wynosić się ponad stan,
• kierować się żądzami ciała i pożądać tego, za co potem ciężką trzeba ponosić karę,
• pragnąć długiego życia, a nie starać się o życie dobre,
• zważać tylko na życie doczesne, bez przewidywania tego, co nastąpi po nim,
• miłować to, co szybko przemija, a nie zdążać tam, gdzie wieczne wesele.

O naśladowaniu Chrystusa, I, 1, 4.

Wielki Post jest czasem trudnym dla każdego z nas. Musimy stanąć w prawdzie przed Bogiem w całej naszej ludzkiej nędzy. Jest to jednak czas łaski, gdyż pocieszamy się słowami Chrystusa:

Gdybyś wiedział jak Cię kocham, płakałbys z radości.

------------------------------------------------------------------------

Skarga nie jest przedstawicielem jednego stronnictwa ani jednej epoki;
ogarnia on sobą cały kraj, cały naród z jego przeszłością, teraźniejszością, a nawet przyszłością [ ... ]
przepowiada przyszłość Polski.
Jest w kazaniach mówcą, politykiem, kapłanem i prorokiem.

Adam Mickiewicz -
fragment wykładu wygłoszonego 25 czerwca 1841 r. w College de France

2012 - Rok księdza Piotra Skargi SI

W tym roku przypada 400. rocznica śmierci najważniejszego polskiego kaznodziei, niestrudzonego obrońcy wiary i polskości. Z tej okazji Sejm Rzeczypospolitej ustanowił rok 2012 rokiem Ks. Piotra Skargi. Posłowie niemal jednogłośnie (359 głosów za) przyjęli inicjatywę upamiętniającą światłego jezuitę, kaznodzieję Zygmunta III Wazy, rektora kolegium Jezuitów w Wilnie i pierwszego rektora Uniwersytetu Wileńskiego.

Piotr Skarga Powęski urodził się 2 lutego 1536 roku w Grójcu, na Mazowszu, w szlacheckiej rodzinie Michała i Anny ze Świątków. W wieku siedemnastu lat wstąpił na Akademię Krakowską.

Do zakonu jezuitów wstąpił w Rzymie dokładnie w tym samym domu gdzie miesiąc wcześniej zmarł św. Stanisław Kostka. Na jego formację miała wpływ szczeólna atmosfera domu tworzona przez najbliższych uczniów Ignacego Loyoli. Swoje powołanie przypisywał opiece Matki Najświętszej. W jednym z kazań mówił do Niej: "Tyś mnie do służby Syna swego oddała, proszę abyś się za mnie nie wstydziła".

Po odbyciu nowicjatu, został wysłany do Polski, do Pułtuska. Podczas pracy na wschodzie kraju, widział Skarga spustoszenie duchowe wywołane rosnącymi wpływami pierwszej rewolucji - reformacji. "Nie mogę się od łez powstrzymać, kiedy rozważam, jak Bóg z dnia na dzień utwierdza nas w przekonaniu, że powołał nas na Litwę, w celu podniesienia katolickiej wiary" - napisał w liście do generała.
Wobec nieustannych świętokradzkich ataków na Najświętszy Sakrament ze strony protestantów (zdarzały się nawet ataki na księdza idącego do chorych z Najświętszym Sakramentem), Skarga coraz mocniej okazuje swoją wielką cześć do Boga ukrytego pod postaciami chleba i wina. Od przyjęcia Najświętszego Sakramentu zaczynał zawsze ważne prace. W Wilnie szerzył gorący kult Eucharystii, założył Bractwo Najświętszego Sakramentu.
Ks. Skarga doświadczał niejednokrotnie bezpośrednich ataków na jego osobę, jak np. w Rydze. Tak pisał do generała: "Z początku bowiem do tego doszło, że mię o mało nie przebito w kościele; często na nas kamieniami rzucano, ale bez rozlewu krwi, czego mi żal". Przez całe życie towarzyszyło mu pragnienie męczeńskiej śmierci za Chrystusa. Jak mówił, tylko dzięki tej ofierze mógłby odkupić swoje grzechy.
Dla ks. Skargi największym zagrożeniem były herezje. Znał miernotę i nijakość wielu katolików, dlatego krytykował tych flegmatyków "co to jako barszczykowie rzeczy dobrych, świętych, Boskich, sprawiedliwych, popierać y gorąco ich odprawować nie mogą. Ani ciepli ani zimni, ale rozmokli, jako zmokła kokosz, tak się ruszają, nic nie sprawują, y wyrzucenia godni są wedle Pisma"- tak pisała w "Kazaniach na niedziele i święta".

Jego katolicka tolerancja była znoszeniem, a raczej ścierpieniem herezji. Widział Skarga w szerzących się kacerstwach zgubę dla dusz i rozłam religijny prowadzący do zniszczenia fundamentów katolickiego porządku społecznego. Jego odmienny jest dzisiejsze spojrzenie na tolerancję i raczej przypominające postawę letnich katolików. Pogodził się z konfederacją warszawską, gdyż wojna domowa byłaby większym złem, ale nie zgadzał się na uprzywilejowanie innowieców i zawsze wskazywał na tragiczne, dla duszy i całego państwa, skutki szerzenia herezji. Jednak dla protestanckich dysydentów, takich jak np. Diabeł Stadnicki walka o tolerancję oznaczała zamykanie katolickich kościołów, ich profanacje i napaści na księży głoszących kazania. Konfederacja warszawska, o którą tak walczyli dysydenci, oznaczała w rzeczywistości konieczność brania w obronę, przez katolickiego monarchę, każdego bluźniercy.
Herezja zdaniem Skargi nie sprzyja sprawiedliwości będącej fundamentem królestwa. Niszczy i podkopuje autorytet władzy, a w ten sposób uderza w fundamenty państwa. "I teraz są takie między lutry i ewangelki błędy, które nauczają, iż urzędnik, król albo starosta, w grzechu śmiertelnym będąc, urząd traci, i nikt go nie winien słuchać" .

Kazania, które głosił Skarga, zawsze miały odzwierciedlenie w jego świątobliwym życiu. "Kaznodzieja, gdy sam źle żyje, mało kazaniem zbuduje" - mawiał o posłudze na ambonie. Przed wygłoszeniem każdego kazania prosił w modlitwie o Bożą pomoc i odprawiał pokutne biczowanie. Był także gorliwym czcicielem Matki Bożej. Jej czystość i Niepokalane Poczęcie uznawał za dogmat na długo przed jego ogłoszeniem.
Kiedy zarzucano mu mieszanie się do polityki odpowiadał: "Rzecze kto, ksiądz się wdawa w politykę. Wdawa się i wdawać się winien, nie w rządy jej ale, aby jej grzechy nie gubiły i wykorzenione z niej były, a dusze ludzkie w niej nie ginęły".
Nie zabrakło w życiu Skargi dzieł miłosierdzia, do których należą: Arcybractwo Miłosierdzia (celem było urabianie postawy miłosierdzia chrześcijańskiego wśród braci, modlitwa i czyn - cotygodniowa obowiązkowa jałmużna, o prócz tego dobrowolna, do Arcybractwa zapisał się również Zygmunt III Waza wraz z całym swoim dworem) i Skrzynka św. Mikołaja ufundowana przez Mikołaja Zebrzydowskiego, do niej wpłacało się pieniądze na posagi dla biednych i uczciwych dziewcząt.

Był pierwszym rektorem Akademii Wileńskiej (1579-1584). Od 1588 roku przez 24 lata pełnił funkcję nadwornego kaznodziei Zygmunta III Wazy, który cenił go za wyjątkową osobowość i talenty krasomówcze. Stał się zwolennikiem ograniczenia władzy Sejmu i zwiększenia władzy królewskiej. Piętnował wady polskiej szlachty. Był przeciwnikiem przyjęcia przez Zygmunta III korony szwedzkiej. Był współtwórcą Unii Brzeskiej.

Zmarł 27 września 1612 roku. Został pochowany w kościele św. Piotra i Pawła w Krakowie gdzie jego płyta grobowa znajduje się przed wielkim ołtarzem, a krypta została udostępniona dla zwiedzających.
W Skarbcu Muzeum Towarzystwa Jezusowego Prowincji Polski Południowej w Starej Wsi k. Brzozowa przechowywanych jest wiele pamiątek po nim a także relikwiarzyk z kością przedramienia o. Piotra Skargi SI.

Najświeższe wiadomości
W tym okienku będą zamieszczane informacje o bieżących aktualizacjach naszej strony parafialnej, z podaniem odnośnika do działu, pod którym będzie je można odszukać.
Serdecznie zapraszam do współpracy i zgłaszanie sugestii, które poprawią wygląd i funkcjonowanie strony.
o. Franciszek Ferensztajn OCist
mój e-mail -
ofranciszek@parafia-szklanedomy.pl
----------------------------------------------------

Młodzieżowa szopka
Święta Bożego Narodzenia już minęły. Chcielibyśmy jednak pochwalić się szopką, która była ustawiona w dolnym kościele. Figury wykonał pan Józef Iwulski, autor Drogi Krzyżowej.

Więcej . . .

----------------------------------------------------

Czy Darwin miał rację?
Taki prowokacyjny tytuł ma książka George'a Sima Johnstona, wydana przez Wydawnictwo WAM w serii Wiara i nauka.
Dla wielu osób odrzucienie teorii Darwina zakrawa na bluźnierstwo. Aby się przekonać jak jest w rzeczywistości, zachęcam to lektury tej pasjonującej książki, dostępnej dla laika. To nie nauka, ale pseudo-nauka sprzeciwia się wierze.

Więcej . . .

----------------------------------------------------
Liturgia na każdy dzień
Chcesz wiedzieć jakie są czytania liturgiczne na dziś i na jutro? Przejdź na stronę: Liturgia na każdy dzień.

---------------------------------------------